O que é “Dilúvio”

Dilúvio, do latim diluvium, designa especialmente a grande inundação que foi enviada sobre a terra no tempo de Noé, a qual, segundo a Bíblia, foi consequência de um castigo de Deus por causa  da maldade humana. Por extensão de sentido, o termo passou a designar chuvas abundantes, torrenciais e demoradas, que alagam vastas extensões de terras, provocando cataclismos e inundações. A mitologia grega também faz menção de um grande dilúvio. Diz o mito que durante o reinado de Deucalião, rei da Tessália, os deuses ordenaram um dilúvio universal para castigar o homem por seu excesso de maldade, permitindo que se salvassem apenas Deucalião e sua esposa Pirra, por serem ambos de muito boa índole. Georges Hacquard, em seu “Dicionário de Mitologia Grega e Romana” escreveu sobre o assunto: “Um só casal devia escapar à destruição: Deucalião, rei da Tessália, filho de Prometeu, e sua esposa, Pirra. Com efeito, Deucalião, aconselhado pelo seu pai, sempre vigilante, construiu uma embarcação, na qual se refugiou com a sua mulher, esperando que a catástrofe terminasse. Durante nove dias, a terra foi sacudida por trombas de água, enquanto o navio navegava por entre as montanhas. Na aurora do décimo dia, a chuva parou. O nível das águas baixou e o barco encalhou no monte Parnaso, na Fócida.” De dilúvio tiveram origem muitas palavras, tais como: diluviano (ou diluvial): relativo ao dilúvio universal ou a outro dilúvio; diluviar: chover torrencialmente; diluvioso: que provoca inundação etc. Em “Crisálidas”, o nosso genial Machado de Assis  faz menção do episódio bíblico, com o poema que tem por título exatamente “Dilúvio”: 

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O DILÚVIO (1863)

E caiu a chuva sobre a terra quarenta dias e quarenta noites. GÊNESIS — cap.7, vers. 12

Do sol ao raio esplêndido,

Fecundo, abençoado,

A terra exausta e úmida

Surge, revive já;

Que a morte inteira e rápida

Dos filhos do pecado

Pôs termo à imensa cólera

Do imenso Jeová!

Que mar não foi! que túmidas

As águas não rolavam!

Montanhas e planícies

Tudo tornou-se um mar;

E nesta cena lúgubre

Os gritos que soavam

Era um clamor uníssono

Que a terra ia acabar.

Em vão, ó pai atônito,

Ao seio o filho estreitas;

Filhos, esposos, míseros,

Em vão tentais fugir!

Que as águas do dilúvio

Crescidas e refeitas,

Vão da planície aos píncaros

Subir, subir, subir!

Só, como a idéia única

De um mundo que se acaba,

Erma, boiava intrépida,

A arca de Noé;

Pura das velhas nódoas

De tudo o que desaba,

Leva no seio incólumes

A virgindade e a fé.

Lá vai! Que um vento alígero,

Entre os contrários ventos,

Ao lenho calmo e impávido

Abre caminho além...

Lá vai ! Em torno angústias,

Clamores e lamentos;

Dentro a esperança, os cânticos,

A calma, a paz e o bem.

Cheio de amor, solícito,

O olhar da divindade,

Vela os escapos náufragos

Da imensa aluvião.

Assim, por sobre o túmulo

Da extinta humanidade

Salva-se um berço; o vínculo

Da nova criação.

Íris, da paz o núncio,

O núncio do concerto,

Riso do Eterno em júbilo,

Nuvens do céu rasgou;

E a pomba, a pomba mística,

Voltando ao lenho aberto,

Do arbusto da planície

Um ramo despencou.

Ao sol e às brisas tépidas

Respira a terra um hausto,

Viçam de novo as árvores,

Brota de novo a flor;

E ao som de nossos cânticos,

Ao fumo do holocausto

Desaparece a cólera

Do rosto do Senhor.


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É isso!